* Nunca estoy disgustado por la razón que creo…
« Los milagros te honran porque eres digno de ser amado.
Desvanecen las ilusiones que albergas acerca de ti mismo y
perciben la luz en ti. De ésta forma, al liberarte de tus
pesadillas, expían tus errores. Al liberar a tu mente de la
prisión de tus ilusiones te restauran la cordura. »
UCDM. T. 1, I, 33.
— » El Cielo y la tierra pasarán » significa que no
continuarán existiendo como estados separados. Mi
palabra, que es la resurrección y la vida, no pasará porque
la ida es eterna. Tú eres la obra de Dios, y Su obra es
totalmente digna de Amor y totalmente amorosa. Así es
como el hombre debiera pensar de sí mismo en su corazón,
pues eso es lo que realmente es. —
UCDM. T. 1, III, 2.
Mis luminosos y Amorosos hermanos, gracias…
Muchas gracias por tanto como recibo…
Hacemos juntos este camino de regreso al hogar…
De donde nunca nos marchamos…
Y vamos recordando, todo aquello que creíamos no saber, o
haber olvidado…
Y que el Padre lo guardo en un lugar en mi mente…
GRACIAS !!!
Amor y bendiciones…
LA SEPARACIÓN Y LA EXPIACIÓN
VI. Miedo y conflicto
1. Tener miedo parece ser algo involuntario y no estar bajo tu control. Más he dicho ya que sólo los actos constructivos deben ser involuntarios. Mi control puede hacerse cargo de todo lo que no es importante, mientras que, si así lo decides, mi asesoramiento puede dirigir todo lo que sí lo es. Yo no puedo controlar el miedo, pero éste puede ser auto-controlado. Tu miedo me impide darte mi control. La presencia del miedo indica que has elevado pensamientos corporales al nivel de la mente. Eso los pone fuera de mi control y te hace sentir personalmente responsable de ellos, lo cual es una obvia confusión de niveles.
UCDM. T. 2, VI, 1.
NUNCA ESTOY DISGUSTADO POR LA RAZÓN QUE CREO.
1. Esta idea, al igual que la anterior, puede aplicarse a cualquier persona, situación o acontecimiento que creas que te está causando dolor. Aplícala específicamente a lo que, según tú, es la causa de tu disgusto, y usa, para describir el sentimiento, el término que te parezca más preciso. El disgusto puede manifestarse en forma de miedo, preocupación, depresión, ansiedad, ira, odio, celos o un sinnúmero de otras formas, y cada una de ellas se percibirá como algo diferente. Mas no es cierto que sean diferentes. Sin embargo, hasta que aprendas que la forma no importa, cada una de ellas constituirá materia apropiada para los ejercicios de hoy. Aplicar la misma idea a cada una de ellas por separado es el primer paso que te lleva a reconocer finalmente que todas ellas son lo mismo.
2. Al aplicar la idea de hoy a lo que percibas como la causa específica de cualquier forma de disgusto, usa el nombre del disgusto de que se trate, así como la causa que le atribuyes. Por ejemplo:
No estoy enfadado con ________ por la razón que creo.
No tengo miedo de ________ por la razón que creo.
3. Pero una vez más, esto no debe substituir a las sesiones de práctica en las que primero examinas tu mente en busca de lo que crees son las » causas » del disgusto, y las formas de disgusto que, según tú, resultan de ellas.
4. En estos ejercicios, incluso más que en los anteriores, es posible que te resulte más difícil ser imparcial y evitar concederles más importancia a unos temas que a otros. Tal vez te resulte útil encabezar los ejercicios con la siguiente afirmación:
No hay disgustos pequeños.
Todos perturban mi paz mental por igual.
5. Luego busca en tu mente cualquier cosa que te esté afligiendo, independientemente de si te está afligiendo poco o mucho.
6. Es posible también que te sientas menos dispuesto a aplicar la idea de hoy a algunas de las causas de los disgustos que percibes que a otras. De ocurrir eso, piensa en primer lugar en lo siguiente:
No puedo conservar esta forma de disgusto y al mismo
tiempo desprenderme de las demás. Para los efectos de
estos ejercicios, pues, las consideraré a todas como si
fuesen iguales.
7. Escudriña luego tu mente durante un minuto más o menos y trata de identificar las diferentes formas de disgustos que te estén perturbando, haciendo caso omiso de la relativa importancia que tal vez les atribuyas. Aplica la idea de hoy a cada una de ellas, usando el nombre de la causa del disgusto tal como la percibas, y el del sentimiento tal como lo experimentes. Los siguientes son ejemplos adicionales:
No estoy preocupado acerca de ____ por la razón que creo.
No estoy deprimido acerca de ____ por la razón que creo.
Tres o cuatro veces al día será suficiente.
